《列异传》

《列异传》曰：歆为诸生时，尝宿人门外。主人妇夜产。有顷，两吏诣门，便辟易却，相谓曰：「公在此。」踌躇良乆，一吏曰：「籍当定，柰何得住？」乃前向歆拜，相将入。出并行，共语曰：「当与几岁？」一人曰：「当三岁。」天明，歆去。后欲验其事，至三岁，故往问儿消息，果已死。歆乃自知当为公。　臣松之按《晋阳秋》说魏舒少时寄宿事，亦如之。以为理无二人俱有此事，将由传者不同。今宁信列异。

《列异传》曰：济为领军，其妇梦见亡儿涕泣曰：「死生异路，我生时为卿相子孙，今在地下为泰山伍伯，憔悴困辱，不可复言。今太庙西讴士孙阿，今见召为泰山令，原母为白侯，属阿令转我得乐处。」言讫，母忽然惊寤，明日以白济。济曰：「梦为尔耳，不足怪也。」明日暮，复梦曰：「我来迎新君，止在庙下。未发之顷，暂得来归。新君明日日中当发，临发多事，不复得归，永辞于此。侯气强，难感悟，故自诉于母，原重启侯，何惜不一试验之？」遂道阿之形状，言甚备悉。天明，母重启侯：「虽云梦不足怪，此何太适？适亦何惜不一验之？」济乃遣人诣太庙下，推问孙阿，果得之，形状证验悉如儿言。济涕泣曰：「几负吾儿！」于是乃见孙阿，具语其事。阿不惧当死，而喜得为泰山令，惟恐济言不信也。曰：「若如节下言，阿之原也。不知贤子欲得何职？」济曰：「随地下乐者与之。」阿曰：「辄当奉教。」乃厚赏之，言讫遣还。济欲速知其验，从领军门至庙下，十步安一人，以传阿消息。辰时传阿心痛，巳时传阿剧，日中传阿亡。济泣曰：「虽哀吾儿之不幸，且喜亡者有知。」后月余，儿复来语母曰：「已得转为录事矣。」