《吴录》载权告天文曰：「皇帝臣权敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉享国二十有四世，历年四百三十有四，行气数终，禄祚运尽，普天弛绝，率土分崩。孼臣曹丕遂夺神器，丕子叡继世作慝，淫名乱制。权生于东南，遭値期运，承干秉戎，志在平世，奉辞行罚，举足为民。群臣将相，州郡百城，执事之人，咸以为天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。休征嘉瑞，前后杂沓，历数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从，谨择元日，登坛燎祭，即皇帝位。惟尔有神飨之，左右有吴，永终天禄。」
《吴录》
裴注引用 34 处 · 见于 11 卷 · 其中 5 条含裴松之按语
臣松之案：孙权赤乌十年，诏徙武昌宫材瓦，以缮治建康宫，而此犹有端门内殿。 《吴录》云：诸葛恪有迁都意，更起武昌宫。今所灾者恪所新作。
吴书三 · 三嗣主传（未定位到句）
《吴录》曰：或云休鸩杀之。至晋太康中，吴故少府丹杨戴颙迎亮丧，葬之赖乡。
《吴录》载休诏曰：「人之有名，以相纪别，长为作字，惮其名耳。礼，名子欲令难犯易避，五十称伯仲，古或一字。今人竞作好名好字，又令相配，所行不副，此瞽字伯明者也，孤常哂之。或师友父兄所作，或自己为；师友尚可，父兄犹非，自为最不谦。孤今为四男作名字：太子名|，|音如『湖水湾澳』之湾，字莔，莔音如『迄今』之迄；次子名|，|音如『兕觥』之觥，字|，|音如『玄礥首』之礥；次子名壾，壾音如『草莽』之莽，字昷，昷音如『举物』之举；次子名|，|音如『襃衣下宽大』之襃，字㷏，㷏音如『有所拥持』之拥。此都不与世所用者同，故钞旧文会合作之。夫书八体损益，因事而生，今造此名字，既不相配，又字但一，庶易弃避，其普告天下，使咸闻知。」 臣松之以为传称「名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。是以政成而民听，易则生乱」。斯言之作，岂虚也哉！休欲令难犯，何患无名，而乃造无况之字，制不典之音，违明诰于前修，垂嗤騃于后代，不亦异乎！是以坟土未干而妻子夷灭。师服之言，于是乎征矣。
《江表传》曰：皓书两头言白，称名言而不著姓。 《吴录》曰：陟字子上，丹杨人。初为中书郎，孙峻使诘南阳王和，令其引分。陟密使令正辞自理，峻怒。陟惧，闭门不出。孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。出为豫章太守。 干宝《晋纪》曰：陟、璆奉使如魏，入境而问讳，入国而问俗。寿春将王布示之马射，既而问之曰：「吴之君子亦能斯乎？」陟曰：「此军人骑士肄业所及，士大夫君子未有为之者矣。」布大慙。既至，魏帝见之，使傧问曰：「来时吴王何如？」陟对曰：「来时皇帝临轩，百寮陪位，御膳无恙。」晋文王飨之，百寮毕会，使傧者告曰：「某者安乐公也，某者匈奴单于也。」陟曰：「西主失土，为君王所礼，位同三代，莫不感义，匈奴边塞难羁之国，君王怀之，亲在坐席，此诚威恩远著。」又问：「吴之戍备几何？」对曰：「自西陵以至江都，五千七百里。」又问曰：「道里甚远，难为坚固？」对曰：「疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四，犹人虽有八尺之躯靡不受患，其护风寒亦数处耳。」文王善之，厚为之礼。 臣松之以为人有八尺之体靡不受患，防护风寒岂唯数处？取譬若此，未足称能。若曰譬如金城万雉，所急防者四门而已。方陟此对，不犹愈乎！ 《吴录》曰：皓以诸父与和相连及者，家属皆徙东冶，唯陟以有密旨，特封子孚都亭侯。孚弟瞻，字思远，入仕晋骠骑将军。弘璆，曲阿人，弘咨之孙，权外甥也。璆后至中书令、太子少傅。
《吴录》曰：俨字子节，吴人也。弱冠知名，历显位，以博闻多识，拜大鸿胪。使于晋，皓谓俨曰：「今南北通好，以君为有出境之才，故相屈行。」对曰：「皇皇者华，蒙其荣耀，无古人延誉之美，磨厉锋锷，思不辱命。」既至，车骑将军贾充、尚书令裴秀、侍中荀勗等欲傲以所不知而不能屈。尚书仆射羊祜、尚书何桢并结缟带之好。
《吴录》曰：永安今武康县也。
《吴录》曰：仁字恭武，江夏人也，本名宗，避皓字，易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被，或问其故，母曰：「小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接也。」其读书夙夜不懈，肃奇之，曰：「卿宰相器也。」初为骠骑将军朱据军吏，将母在营。既不得志，又夜雨屋漏，因起涕泣，以谢其母，母曰：「但当勉之，何足泣也？」据亦稍知之，除为塩池司马。自能结网，手以捕鱼，作鲊寄母，母因以还之，曰：「汝为鱼官，而以鲊寄我，非避嫌也。」迁吴令。时皆不得将家之官，每得时物，来以寄母，常不先食。及闻母亡，犯禁委官，语在权传。特为减死一等，复使为官，盖优之也。 楚国先贤传曰：宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋，遂至公矣。
干宝《晋纪》曰：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹杨太守沈莹帅众三万济江，围成阳都尉张乔于杨荷桥，众才七千，闭栅自守，举白接告降。吴副军师诸葛靓欲屠之，悌曰：「彊敌在前，不宜先事其小；且杀降不祥。」靓曰：「此等以救兵未至而力少，故且伪降以缓我，非来伏也。因其无战心而尽阬之，可以成三军之气。若舍之而前，必为后患。」悌不从，抚之而进。与讨吴护军张翰、扬州刺史周浚成阵相对。沈莹领丹杨锐卒刀楯五千，号曰青巾兵，前后屡陷坚阵，于是以驰淮南军，三冲不动。退引乱，薛胜、蒋班因其乱而乘之，吴军以次土崩，将帅不能止，张乔又出其后，大败吴军于阪桥，获悌、震、莹等。 《襄阳记》曰：悌字巨先，襄阳人，少有名理，孙休时为屯骑校尉。魏伐蜀，吴人问悌曰：「司马氏得政以来，大难屡作，智力虽丰，而百姓未服也。今又竭其资力，远征巴蜀，兵劳民疲而不知恤，败于不暇，何以能济？昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也，况彼之争地乎！」悌曰：「不然。曹操虽功盖中夏，威震四海，崇诈杖术，征伐无已，民畏其威，而不怀其德也。丕、叡承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驱驰，无岁获安，彼之失民，为日乆矣。司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾，民心归之，亦已乆矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武张矣，本根固矣，群情服矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞于外利，不修守备。彼彊弱不同，智筭亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉？昔楚劒利而秦昭惧，孟明用而晋人忧，彼之得志，故我之大患也。」吴人笑其言，而蜀果降于魏。晋来伐吴，皓使悌督沈莹、诸葛靓，率众三万渡江逆之。至牛渚，沈莹曰：「晋治水军于蜀乆矣，今倾国大举，万里齐力，必悉益州之众浮江而下。我上流诸军，无有戒备，名将皆死，幼少当任，恐边江诸城，尽莫能御也。晋之水军，必至于此矣！宜畜众力，待来一战。若胜之日，江西自清，上方虽坏，可还取之。今渡江逆战，胜不可保，若或摧丧，则大事去矣。」悌曰：「吴之将亡，贤愚所知，非今日也。吾恐蜀兵来至此，众心必骇惧，不可复整。今宜渡江，可用决战力争。若其败丧，则同死社稷，无所复恨。若其克胜，则北敌奔走，兵势万倍，便当乘威南上，逆之中道，不忧不破也。若如子计，恐行散尽，相与坐待敌到，君臣俱降，无复一人死难者，不亦辱乎！」遂渡江战，吴军大败。诸葛靓与五六百人退走，使过迎悌，悌不肯去，靓自往牵之，谓曰：「且夫天下存亡有大数，岂卿一人所知，如何故自取死为？」悌垂涕曰：「仲思，今日是我死日也。且我作儿童时，便为卿家丞相所拔，常恐不得其死，负名贤知顾。今以身徇社稷，复何遁邪？莫牵曳之如是。」靓流涕放之，去百余步，已见为晋军所杀。 《吴录》曰：悌少知名，及处大任，希合时趣，将护左右，清论讥之。 《搜神记》曰：临海松阳人柳荣从悌至杨府，荣病死船中二日，时军已上岸，无有埋之者，忽然大呼，言「人缚军师！人缚军师！」声激扬，遂活。人问之，荣曰：「上天北斗门下卒见人缚张悌，意中大愕，不觉大呼，言『何以缚张军师。』门下人怒荣，叱逐使去。荣便去，怖惧，口余声发扬耳。」其日，悌战死。荣至晋元帝时犹在。
《吴录》曰：皓以四年十二月死，时年四十二，葬河南县界。
《吴录》曰：袁夫人者，袁术女也，有节行而无子。权数以诸姬子与养之，辄不育。及步夫人薨，权欲立之。夫人自以无子，固辞不受。
《吴录》曰：亮妻惠解有容色，居候官，吴平乃归，永宁中卒。
《吴录》曰：皓初尊和为昭献皇帝，俄改曰文皇帝。
《吴录》曰：松善与人交，轻财好施。镇巴丘，数咨陆逊以得失。尝有小过，逊面责松，松意色不平，逊观其少释，谓曰：“君过听不以某鄙，数见访及，是以承来意进尽言，便变色，何也？”松笑曰：“属亦自忿行事有此，岂有望邪！”
《晋诸公赞》曰：吴平，降为渡辽将军，永安元年卒。《吴录》曰：楷处事严整不如孙秀，而人间知名，过也。
《吴录》曰：备谓瑜云：「仁守江陵城，城中粮多，足为疾害。使张益德将千人随卿，卿分二千人追我，相为从夏水人截仁后，仁闻吾入必走。」瑜以二千人益之。
《吴录》曰：权欲作坞，诸将皆曰：「上岸击贼，洗足入船，何用坞为？」吕蒙曰：「兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙人，不暇及水，其得入船乎？」权曰：「善。」遂作之。
《吴书》曰：将军士仁在公安拒守，蒙令虞翻说之。翻至城门，谓守者曰：「吾欲与汝将军语。」仁不肯相见。乃为书曰：「明者防祸于未萌，智者图患于将来，知得知失，可与为人，知存知亡，足别吉凶。大军之行，斥候不及施，烽火不及举，此非天命，必有内应。将军不先见时，时至又不应之，独守萦带之城而不降，死战则毁宗灭祀，为天下讥笑。吕虎威欲径到南郡，断绝陆道，生路一塞，案其地形，将军为在箕舌上耳，奔走不得免，降则失义，窃为将军不安，幸熟思焉。」仁得书，流涕而降。翻谓蒙曰：「此谲兵也，当将仁行，留兵备城。」遂将仁至南郡。南郡太守麋芳城守，蒙以仁示之，遂降。《吴录》曰：初，南郡城中失火，颇焚烧军器。羽以责芳，芳内畏惧，权闻而诱之，芳潜相和。及蒙攻之，乃以牛酒出降。
《吴录》曰：桓奉觞曰：「臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。」权冯几前席，桓进前捋须曰：「臣今日真可谓捋虎须也。」权大笑。
《吴录》曰：喜字文仲，瑁第二子也，入晋为散骑常侍。瑁孙晔，字士光，至车骑将车、仪同三司。晔弟玩，字士瑶。《晋阳秋》称玩器量淹雅，位至司空，追赠太尉。
《吴录》曰：粲生数岁，孤城妪见之，谓其母曰：“是儿有卿相之骨。”
《吴录》曰：慎字孝敬，广陵人，竭忠知己之君，缠绵三益之友，时人荣之。著论二十篇，名曰《矫非》。后为侍中，出补武昌左部督，治军整顿。孙皓移都，甚惮之，诏曰：「慎勋德俱茂，朕所敬凭，宜登上公，以副众望。」以为太尉。慎自恨久为将，遂托老耄。军士恋之，举营为之陨涕。凤凰三年卒，子耀嗣。玄，丹杨人。衜，南阳人。 《吴书》曰：衜初为中庶子，年二十。时廷尉监隐蕃交结豪杰，自衞将军全琮等皆倾心敬待，惟衜及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通，时人咸怪之。而蕃后叛逆，众乃服之。 《江表传》曰：登使侍中胡综作賔友目曰：「英才卓越，超逾伦匹，则诸葛恪。精识时机，达幽究微，则顾谭。凝辨宏达，言能释结，则谢景。究学甄微，游夏同科，则范慎。」衜乃私驳综曰：「元逊才而疏，子嘿精而狠，叔发辩而浮，孝敬深而狭。」所言皆有指趣。而衜卒以此言见咎，不为恪等所亲。后四人皆败，吴人谓衜之言有征。位至桂阳太守，卒。
《吴书》曰：和少岐嶷有智意，故权尤爱幸，常在左右，衣服礼秩雕玩珍异之赐，诸子莫得比焉。好文学，善骑射，承师涉学，精识聦敏，尊敬师傅，爱好人物。颖等每朝见进贺，和常降意，欢以待之。讲校经义，综察是非，及访咨朝臣，考绩行能，以知优劣，各有条贯。后诸葛壹伪叛以诱魏将诸葛诞，权潜军待之。和以权暴露外次，又战者凶事，常忧劳憯怛，不复会同饮食，数上谏，戒令持重，务在全胜，权还，然后敢安。张纯字元基，敦之子。《吴录》曰：纯少厉操行，学博才秀，切问捷对，容止可观。拜郎中，补广德令，治有异绩，擢为太子辅义都尉。
《吴录》曰：旧拜庙，选兼大将军领三千兵为卫，凯欲因此兵以图之，令选曹白用丁奉。皓偶不欲，曰：「更选。」凯令执据，虽蹔兼，然宜得其人。皓曰：「用留平。」凯令其子祎谋语平。平素与丁奉有隙，祎未及得宣凯旨，平语祎曰：「闻野猪入丁奉营，此凶征也。」有喜色。祎乃不敢言，还，因具启凯，故辍止。
《吴录》曰：太子自惧黜废，而鲁王觊觎益甚。权时见杨竺，辟左右而论霸之才，竺深述霸有文武英姿，宜为嫡嗣，于是权乃许立焉。有给使伏于床下，具闻之，以告太子。胤当至武昌，往辞太子。太子不见，而微服至其车上，与共密议，欲令陆逊表谏。既而逊有表极谏，权疑竺泄之，竺辞不服。权使竺出寻其由，竺白顷惟胤西行，必其所道。又遣问逊何由知之，逊言胤所述。召胤考问，胤为太子隐曰：「杨竺向臣道之。」遂共为狱。竺不胜痛毒，服是所道。初权疑竺泄之，及服，以为果然，乃斩竺。
吴书十八 · 吴范刘惇赵达传（未定位到句）
《吴录》曰：范独心计，所以见重者术，术亡则身弃矣，故终不言。
《吴录》曰：范先知其死日，谓权曰：「陛下某日当丧军师。」权曰：「吾无军师，焉得丧之？」范曰：「陛下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。」至其日果卒。臣松之案，范死时，权未称帝，此云陛下，非也。
《吴录》曰：皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。严武字子卿，衞尉畯再从子也，围棋莫与为辈。宋寿占梦，十不失一。曹不兴善画，权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。孤城郑妪能相人，及范、惇、达八人，世皆称妙，谓之八绝云。《晋阳秋》曰：吴有葛衡字思真，明达天官，能为机巧，作浑天，使地居于中，以机动之，天转而地止，以上应晷度。
《江表传》曰：恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：「蓝田生玉，真不虚也。」《吴录》曰：恪长七尺六寸，少须眉，折頞广额，大口高声。
《吴录》曰：峻提刀称诏收恪，亮起立曰：「非我所为！非我所为！」乳母引亮还内。《吴历》云：峻先引亮入，然后出称诏。与本传同。臣松之以为峻欲称诏，宜如本传及《吴历》，不得如《吴录》所言。
《吴录》曰：恪时年五十一。
《吴录》曰：友有唇吻，少为县吏。虞翻徙交州，县令使友送之，翻与语而奇焉，为书与豫章太守谢斐，令以为功曹。郡时见有功曹，斐见之，问曰：「县吏聂友，可堪何职？」对曰：「此人县间小吏耳，犹可堪曹佐。」斐曰：「论者以为宜作功曹，君其避之。」乃用为功曹。使至都，诸葛恪友之。时论谓顾子嘿、子直，其间无所复容，恪欲以友居其间，由是知名。后为将，讨儋耳，还拜丹杨太守，年三十三卒。
《吴录》曰：群臣上奏，共推峻为太尉，议胤为司徒。时有媚峻者，以为大统宜在公族，若滕胤为亚公，声名素重，众心所附，不可贰也。乃表以峻为丞相，又不置御史大夫，士人皆失望矣。
《汉晋春秋》曰：彝，魏尚书令阶之弟。《吴录》曰：晋武帝问薛莹吴之名臣，莹对称彝有忠贞之节。