《淮南子》

《淮南子》曰：禹为水，以身请于阳盱之河，汤苦旱，以身祷于桑林之际，圣人之忧民，如此其明也。《吕氏春秋》曰：昔殷汤克夏桀而天下大旱，三年不收，汤乃以身祷于桑林曰：「余一人有罪，无及万方，万方有罪，在余一人，无以一人之不敏，使上帝毁伤民之大命。」汤于是剪其发，攦其爪，自以为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚悦。雨乃大至。

《淮南子》曰：秦穆公谓伯乐曰：「子之年长矣，子姓有可使求马者乎？」对曰：「良马者，可以形容筋骨相也。相天下之马者，若灭若没，若失若亡，其一若此马者，绝尘却辙。臣之子皆下才也，可告以良马而不可告以天下之马。天下之马，臣有所与共儋缠采薪九方堙，此其相马，非臣之下也，请见之。」穆公见之，使之求马，三月而反，报曰：「已得马矣，在于沙丘。」穆公曰：「何马也？」对曰：「牝而黄。」使人往取之，牡而骊。穆公不悦，召伯乐而问之曰：「败矣，子之所使求马者也！毛物牝牡尚弗能知，又何马之能知？」伯乐喟然太息曰：「一至此乎！是乃所以千万（里）臣而无数者也。若堙之所观者天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见而不见其所不见，视其所视而遗其所不视，若彼之所相者，乃有贵乎马者。」马至，而果天下之马也。淮南子又曰：伯乐、寒风、秦牙、葛青，所相各异，其知马一也；盖九方观其精，秦牙察其形。

《淮南子》曰：瓠巴鼓瑟而鲟鱼听之。又曰：瓠梁之歌可随也，而以歌者不可为也。

《淮南子》曰：楚将子发好求技道之士。楚有善为偷者，往见曰：「闻君求技道之士，臣偷也，原以技备一卒。」子发闻之，衣不及带，冠不暇正，出见而礼之。左右谏曰：「偷者，天下之盗也，何为礼之？」君曰：「此非左右之所得与。」后无几何，齐兴兵伐楚。子发将师以当之，兵三却。楚贤大夫皆尽其计而悉其诚，齐师愈强。于是卒偷进请曰：「臣有薄技，原为君行之。」君曰「诺」。偷即夜出，解齐将军之帐，而献之子发。子发使人归之，曰：「卒有出采薪者，得将军之帐，使使归于执事。」明日又复往取枕，子发又使归之。明日又复往取簪，子发又使归之。齐师闻之大骇，将军与军吏谋曰：「今日不去，楚军恐取吾头矣！」即旋师而去。

《淮南子》曰：卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙毂之上，见一士焉，深目而玄准，戾颈而鸢肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞，顾见卢敖慢然下其臂，遯逃乎碑下。卢敖俯而视之，方卷龟壳而食合梨。卢敖乃与之语曰：「惟敖为背群离党，穷观于六合之外者，非敖而已乎！敖幼而好游，长不喻解，周行四极，惟北阴之不闚，今卒睹夫子于是，子殆可与敖为交乎！」若士者蠤然而笑曰：「嘻乎！子中州民，宁肯而远至此？此犹光乎日月而戴列星，阴阳之所行，四时之所生，此其比夫不名之地，犹突奥也。若我南游乎罔{罒良}之野，北息于沈墨之乡，西穷冥冥之党，东贯鸿蒙之光，此其下无地而上无天，听焉无闻，视焉则眴，此其外犹有沈沈之汜，其余一举而千万里，吾犹未能之在。今子游始至于此，乃语穷观，岂不亦远哉！然子处矣，吾与汗漫期于九垓之上，吾不可以久。」若士举臂而竦身，遂入云中。卢敖仰而视之，弗见乃止，曰：「吾比夫子也，犹黄鹄之与壤虫，终日行不离咫尺，自以为远，不亦悲哉！」